珐琅器史上的「吉祥瑰寶」，掐丝珐琅宝相花三足炉永遠是藏界與文博圈眼中的「工藝巔峰之作」。它不是普通的焚香器物，而是凝聚明清宮廷造办处匠心，以「掐丝珐琅」工藝雕琢宝相花纹、以经典三足为器型的「宫廷御用重器」，是兼具皇家华貴与吉祥寓意的「珐琅符号」，更是收藏市場中「一爐難求的稀缺珍品」。
它是「吉祥文化的珐琅載體」。宝相花向來是中國傳統文化中的「頂級吉祥紋飾」—— 融合蓮花、牡丹、菊花的特徵，花瓣層疊如寶座，花蕊飽滿似明珠，象征「富貴吉祥、圓滿長久」，是明清帝王與貴族最鍾爱的紋飾之一；而掐丝珐琅（又稱「景泰藍」）作為「珐琅器中的極品」，以銅為胎、以細銅絲掐出紋樣、以釉料填色、經數次燒制打磨而成，色彩絢麗如寶石，明清時期僅用於宮廷器物，是皇家身份與品味的核心標識。
這件三足炉將「掐丝珐琅工藝」與「宝相花紋」完美融合 —— 爐身之上，細銅絲如金線般勾勒出宝相花的層層花瓣：外層花瓣舒展如蓮，中層花瓣飽滿似牡丹，內層花蕊點綴如明珠，每一片花瓣的弧度都精準還原自然之美；周圍纏枝卷草紋環繞，與宝相花相互映襯，釉色飽滿絢麗，藍如深海寶石、紅如硃砂烈火、綠如翡翠新芽，每一種色彩都經數次燒制才達到均勻透亮的效果；三足爐器型渾厚大氣，爐口圓潤飽滿，爐腹線條流暢，三足穩固如鼎足，既襯托出宝相花的吉祥意境，又蘊含「三足鼎立、根基永固」的寓意。這樣的器物，不僅是珐琅炉，更是明清時期吉祥文化與皇家審美的縮影，觀之便能感受到華貴與祥瑞的雙重氣息。
清代乾隆年間的掐丝珐琅宝相花三足炉為例，其掐丝細如毫髮，宝相花的花瓣層次分明，纏枝卷草紋線條流暢無斷續；釉色達十餘種，從深藍到淺藍、從緋紅到粉紅，過渡自然柔和；爐口與三足還飾有鎏金邊飾，金層厚實光亮，與絢麗釉色相得益彰，可謂「掐得精、填得匀、燒得透、磨得亮」，這樣的成品，在當時需宮廷造办处數位頂級工匠耗時數月甚至數年才能完成，足見其工藝之精湛。
它是「藏市中的硬通貨」。掐丝珐琅宝相花三足炉的稀缺性體現在兩方面：一是「工藝難度高」，明清宮廷珐琅器成品率不足三成，尤其是宝相花涉及多層花瓣與纏枝紋，掐丝與填釉難度極大，稍有差錯便需毀棄，流傳至今的完整器物更是少之又少；二是「皇家屬性強」，多為宮廷陳設或皇室賞賜之物，民間幾乎不見蹤影，如今多藏於故宮博物院、台北故宮博物院等頂級機構，流入市場的可謂「鳳毛麟角」。
掐丝珐琅工藝始於元代，興於明清，而宝相花三足炉的盛行，與明清帝王對「吉祥文化的推崇」密不可分。明代永樂、宣德年間，帝王設立「御用監」專管宮廷珐琅器製作，將宝相花等吉祥紋飾與珐琅工藝相結合，打造出兼具實用與寓意的器物；清代康熙、雍正、乾隆年間，宮廷造办处進一步完善工藝，釉色種類增至數十種，宝相花的繪製也更趨精細，從單層花瓣發展為多層疊加，象征「吉祥層遞、富貴綿延」，成為皇室最喜愛的紋飾之一，常見於珐琅器、瓷器、玉器等宮廷重器之上。
需特別注意的是，若掐丝珐琅宝相花三足炉為「宮廷舊藏、多次出版著錄」或「品相完美無瑕」的作品，成交價格可突破 1.5 億元人民幣。例如 2017 年香港佳士得拍出的「明宣德 掐丝珐琅宝相花三足炉」（宮廷舊藏，曾收入《故宮珐琅器圖錄》），最終以港幣 1.3億成交
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