在長久的歷史發展中，桃被賦予多種文化寓意，逐漸成為陶瓷上流行的題材紋飾。在古時候，人們將吉祥與長壽的寓意寄託於桃，還有人相信桃枝能驅除邪惡。
據古書《藝文類聚》記載，傳說中西王母種植的桃树每三千年才結一次果，這在普通土地上絕無可能。因此，桃成為長壽與吉祥的象徵。
而孔子編撰的《詩經・國風》中有「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家」等句，從中可見，桃树、桃花與桃實皆蘊含吉祥寓意。
目前所知，陶瓷上出現桃紋不晚於宋代；到了元代，隨著景德鎮窯青花瓷燒制工藝的成熟，不乏如元景德鎮窯青花芭蕉瓜竹花果紋大盤這類器物 —— 其內壁裝飾花果紋，包含桃、石榴、荔枝等元素。
明代之前的桃紋並不多見，且多以材質本色表現桃的形態。
明代之前的桃紋並不多見，且多以材質本色表現桃的形態。進入明清時期後，桃紋的使用顯著增加，在瓷器、玉雕等品類中廣泛運用；桃與靈猴、麒麟、蝙蝠等瑞獸的組合，讓吉祥長壽的寓意更為突出。
清代時，吉祥紋飾盛行，桃紋也随之流行，陶瓷工匠各展所長，桃紋的藝術成就超越明代，其中又以康熙、雍正、乾隆三朝的桃紋最具神采。
清末寂園叟所撰《陶雅》提到：「庚子後，所出五彩過枝之盤碗甚多，有桃實八枚綴於枝上者，索價亦甚巨。過枝云者，自此面以達于彼面。枝幹相連，花葉相屬之謂，皆雍正官窯也。」過枝桃紋藝術風格獨特，雍正朝常以八枚碩桃紋裝飾瓷器，而乾隆朝則多繪九桃，因此有「雍八乾九」之說，不過這一規律也並非絕對。
「過牆枝」諧音「長治」，借喻國家長治久安、政通人和，其中既包含歌功頌德之心，也蘊含祝願聖上万壽無疆之意。過枝技法始見於康熙後期，影響一直延續至道光時期，凡是運用此技法的器物，品質皆非凡。此外，也可見「過牆龍」「過牆鳳」等紋飾，晚清以後這類畫法便不多見了。
清雍正 粉彩六桃五蝠過枝「福壽雙全」圖碗
尺寸：直徑 14.2 cm
成交價：33,350,000 人民幣
保利拍賣十五週年慶典拍賣會
清代粉彩桃紋瓷器頗受大眾喜愛，無論是拍賣市場還是古玩市場的交易中，其價格都遠高於同期其他瓷器。
尤其雍正朝粉彩可謂「前無古人，後無來者」，色彩鮮妍奪目，工藝精緻非凡，堪稱雍正彩瓷中最美的品種之一。
粉彩是雍正彩瓷中最著名的品種之一，其彩料比康熙朝更精細，色彩柔和，皴染層次豐富。大多數粉彩瓷在白地上繪製紋飾，少量則在色地上繪紋。
- 清乾隆 粉彩九桃天球瓶：高 51 厘米，以 9026 萬港幣（約合人民幣 7401.32 萬元）成交，香港蘇富比 2011 年 10 月 5 日拍賣。
- 清乾隆 粉彩九桃天球瓶：高 54.7 厘米，以 6348 萬港幣（約合人民幣 5218.06 萬元）成交，香港蘇富比 2015 年 10 月 7 日拍賣。
- 清乾隆 粉彩九桃天球瓶：以 4255 萬元人民幣成交，北京匡時 2017 年 6 月 4 日拍賣。
- 清雍正 粉彩過枝福壽雙全八桃五蝠大盤：尺寸 D50.5cm，以 38,525,000 元人民幣成交。此盤由桃樹與蝠紋組成，通常裝飾在盤、瓶或花盆上，以桃喻壽、以蝠喻福，寓意福壽雙全。
桃紋在中華傳統文化中不僅是裝飾，更是人們寄託長壽、吉祥與美好願景的象徵。時至今日，桃紋仍被賦予新的文化內涵，體現人們對美好生活的永恆追求。
新年伊始，萬象更新，祝福您擁有桃花般豐盈靜美的每一天，與福壽綿延的每一年。
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